七月在野，八月在宇 ，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
自初夏时分林远走后，牡丹再次和他相见，已经是深秋时节。
牡丹的封禅劝表，摛翰振藻，凤采鸾章，尽述祥瑞之相，武则天龙颜大悦，当即传阅众臣，昭示天下。
又有武三思等人着力宣扬，大肆鼓吹，很快，朝野上下一片请愿之声，呼吁嵩山封禅，彰显大周国威。
接着，武三思效仿武承嗣的请愿之法，率文武百官、军队将士、和尚道士及文人名士等近万余人，联名上书，请求举行封禅大典。
于是，武则天欣然接受，命上官婉儿颁布诏书，下旨今冬腊月，嵩山封禅。
诏令一出，各项准备事宜就正式提上了日程，也做到了明处。
毕竟国之大典，凡事不得疏忽，冬官尚书武攸宁为了讨好皇帝姑母，干脆在嵩山安营扎寨，亲自督阵。
虽说他资质平庸，如今也被林远抢尽了风头，但毕竟是武家子侄，凭着这层血缘关系，他就能稳坐尚书之位。
何况，封禅大典这种事情，武则天还是只信任武家的人。
而林远，就是那个冲锋陷阵、出力干活的先锋。
这几个月，林远奔波在洛阳和嵩山之间，既要忙着筹建行宫、庙宇，还要兼顾紫微宫内明堂的复建，忙的晕头转向。
当然，牡丹也没闲着。
封禅大典，自然少不了各种法会道场，这几个月，洛阳各地的僧道尼医汇集一处，还有不少高僧名士应招而来，一时间嵩山熙熙攘攘，香烛缭绕。
武三思身为封禅使，主管一切封禅仪礼，但他和周真人不和，其中不少事宜还要牡丹从中调停、传达。
于是，牡丹就日日穿梭在山中各家道观、寺庙，也是不得空闲。
所以，她和林远虽然相隔不远，却也难得相见。
好在玉清观的杨真人也过来了，有了师父的帮持，牡丹这才轻松了一些。
——
这些日子，牡丹没见到林远，武攸绪倒是经常过来。
身为牛前卫将军，武攸绪负责陛下的出行安全，如此举国大典，自然更要精心安排，提前探访布置 。
不过，武攸绪数次来往嵩山，除了公务之因，更多是因为他爱上了嵩山的云霞……
这武攸绪本就恬然寡欲，不好功名，奈何身为武家子侄，也有不少的不得已。
之前，他跟随牡丹去翠云峰之时，已然动了归隐之意，此番来到嵩山，更是一眼万年，再也挪不开脚步……
这些日子，武攸绪盘桓于此，渐渐的得知了僧一行的盛名，他数次前去慕名拜访，不过都是败兴而归。
这一日，武攸绪又是失落而归，忍不住和牡丹倾诉。
“哎，那高僧一听我是武家之人，数次推脱。如今不胜其扰，竟然出山云游去了……
“可能是之前梁王去过两次，惊扰到人家了吧。”
牡丹一边劝解着，一边给武攸绪煎茶。
虽然她没有明说，但牡丹的意思武攸绪都明白。
一人得道鸡犬升天，女帝登基这些年，他们武家位高权重，炙手可热……
尤其是魏王武承嗣和梁王武三思都是声名在外，一言难尽，有趋炎附势的巴结奉承，也有清高之士避而远之。
武攸绪知道武家之人不受欢迎，却也没想到被人们如此嫌恶……
连带他也成了万人唾弃之人……
一直以来，他努力保持中立，从不作威作福，不和魏王之类同流合污，只求一个独善其身。
如今他才知道，身在朝堂身不由己，自己不知不觉已经被这政治旋涡卷携其中……
眼下，李武两家的东宫之争已经愈演愈烈，武承嗣因病刚消停一些，武三思又开始了上蹿下跳。
别的不说，为了这次封禅大典，武家子侄们一个比一个勤政负责，纷纷跑来嵩山献计献策。
或许，他们还在心里期许着，这武周王朝真能千秋万代吧……
看着忙忙碌碌的武家兄弟，武攸绪觉得可笑又可悲。
他早就看透了姑母的心思。姑母所用不过是制衡之术，就凭武家这些庸人，想要继承江山帝位，怕是痴人说梦。
即使是姑母强给，他们也接不住，天下人也不会答应的……
忙来忙去，不过是一场幻梦。
尤其上元夜里的一场大火，烧掉了明堂天堂，也让他看到了武家盛极而衰的结局……
他劝不动别人，只能警醒自己。
仙山外，金銮殿，云雾之中，万丈之巅，一半是真，一半是幻。
这一次，武攸绪下定决心，归隐山林。
——
如今他和牡丹已经是忘年之交，彼此信任，所以有些话也不避讳。
趁着牡丹煎茶的时候，武攸绪向她透露了自己的心思。
“牡丹，我决定了，待这次封禅大典之后，我就弃官入山，归隐嵩山。”
“果真”
牡丹笑了笑，端起一杯茶，递给了武攸绪。
对于武攸绪的话，牡丹并不诧异。其实她早就看出了武攸绪的归隐之意。
说实话，武家难得有武攸绪这么一个正直之人，就此隐退，未免可惜。
不过人各有志，及早看破也好。
想到林远所说，如果李唐复兴之后，武家之人不得善终，他如今急流勇退，或许还能避祸趋福。
“将军，这修行之事，一看机缘，二看心志。圣上对将军青睐有加，委以重用，怕是不会轻易应允……”
“我意已决，不管圣意如何，待封禅大典之后，我都不再入宫，只在这山林间求个自在。”
“嵩山本是仙灵之地，道门大开，道法自来。将军能如此选择，也是有缘。”
眼看武攸绪心意已决，牡丹也不再多言，又给武攸绪沏了一杯茶。
武攸绪看着牡丹烹茶， 忍不住笑了起来。
“牡丹，你这般煎茶法，还真是少见，倒也自有一番清香淡雅……”
牡丹也笑了，她知道，武攸绪是笑她的烹茶之法与时下大相径庭。
——
要知道，唐时饮茶之风盛行，尤其对山中僧道而言，茶道也是一种修行之法。
以茶为道，修身养性，玉壶光转，禅心明澈，饮一碗茶汤，涤去昏寐，情思朗爽。
唐时茶道，讲究颇多。
时人饮茶讲究鉴茗、品水、观火、辨器，只煮茶的器具，就有二十件之多；而在饮茶方式上，则以“煎茶”为主。
焙炙，碾碎，筛罗，煮水加盐，加茶末，分茶，品茶——一整套流程下来，也是繁琐的厉害。